台灣事件

2026臺灣文學獎創作獎贈獎 母語創作世代接力 譜出時代多元新聲

Admin 八月 3, 2026 0

報新聞/記者蔡昀臻/台北報導

2026年「臺灣文學獎」創作獎贈獎典禮今(1)日在國立臺灣文學館舉行,文化部政務次長李靜慧、國立臺灣文學館館長陳瑩芳及多位評審委員與文學界貴賓一同出席,共同見證這場國家級文學創作獎盛典,為得獎者的榮耀時刻鼓掌。典禮由金曲歌手米莎演出改編〈恆春調〉的作品〈安平若思想起〉台語單曲,並將本屆客語文學組新詩首獎作品〈岔走〉譜曲詮釋,以音樂展現文學的生命力,為典禮揭開序幕。

文化部政務次長李靜慧(左2)、臺文館館長陳瑩芳(左1)、文化部人文及出版司司長鄧美容(右1)及九位得獎者合影。(圖/新北市政府)
原住民華語文學創作獎由臺文館長陳瑩芳贈獎(左2),與新詩得主林佳瑩(左1)、散文得主si-Tahahen王恩竹(右2)、小說得主陳宏志(右1)合影。(圖/新北市政府)

文化部政務次長李靜慧表示,臺灣文學創作獎一路以來持續鼓勵創作者以國家語言及母語進行創作,不僅肯定創作者的努力,也彰顯多元語言文化的珍貴價值。從日治時期的「國語運動」、戰後獨尊華語,到2019年《國家語言發展法》施行,臺灣逐步走向平等對待各種國家語言,讓每一種語言背後承載的文化與歷史都能受到尊重。李靜慧並以甘耀明的長篇小說《成為真正的人》等作品為例,融合了日治至戰後、歷史事件下的布農族青年成長歷程內容,這正是文學創作,為臺灣土地上歷史所留下的紀錄,也讓不同世代的聲音都能被閱讀、被記住。同時,樂見首次獲獎及年輕創作者嶄露頭角,期待更多創作者投入國家語言文學創作,文化部未來將持續整合政府各部門的力量,共同以文學保存臺灣的文化,讓珍貴的故事繼續傳承。

國立臺灣文學館長陳瑩芳致詞。(圖/新北市政府)

臺文館館長陳瑩芳表示,創作獎從2008年起轉型以母語創作為主的獎項,累積至今已逾80篇得獎作品,持續長期耕耘之下,多位得獎者如胡長松、呂美親、張郅忻、游以德等的作品已走向「商業出版」,並獲得各獎項的肯定,部分更進一步邁向跨域改編之路。陳瑩芳表示,臺灣文學創作獎不只是一次性的競賽,更希望成為陪伴創作者持續創作、出版與發展的重要平臺。例如2025年度劇本創作獎得獎作品〈千年之癢〉,獲獎後已有韓譯本並在2026年臺灣國際讀劇節演出,現在波蘭譯本亦正進行中,期待有更多國際化的可能機會。此外,今年度投稿作品無論在數量或品質都有顯著提升,新秀輩出,評審也肯定作品在文學技巧、思想深度及母語書寫表現上的成熟度。本屆得獎者其中3位是再度以新作受到肯定,6位則是首次獲獎者,顯示持續有更多創作者投入母語文學創作,為臺灣文學注入新的生命力。

文化部政務次長李靜慧致詞。(圖/新北市政府)

劇本創作獎評審林孟寰提及,雖然參賽作品極具現代性,呈現創作者對當代社會的觀察,然而考量劇本同時作為「文學文本」與「劇場文本」的雙重特質,作品在題材及形式上雖展現企圖,但在劇場呈現仍有不足。首獎從缺雖留下遺憾,也反映評選委員對作品品質及劇場實踐的重視。今年投稿的質量都在在顯示了劇本的創作能量,期盼在文學性、戲劇張力與舞台思維之間能建立更成熟的整合,相信會有更亮眼的成績。

台語文學創作獎評審鄭順聰表示,今年的3篇得獎作品展現台語文學已可以走自己的路。他不僅肯定此次得獎新秀,也特別朗讀作品片段,期許創作者持續突破既有書寫模式,探索屬於自己的文學語言與敘事風格。

台語文學新詩首獎黃鈺婷〈橐袋仔的夢〉以知本溼地為意象,細膩描繪環境變遷與人地關係,感受濕地的美麗與哀傷。她表示,得獎這份榮譽也是持續投入台語創作的責任。她認為文學讓人認識自己,也期盼透過創作珍惜並傳承母語;散文首獎張政愉〈飛烏的歌〉則從達悟族對海洋的敬重與文化精神獲得啟發,藉由文字捕捉飛魚奮力躍向生命出口的瞬間,留下海洋、生命與文學彼此映照的動人風景。張政瑜表示,退休後才開始投入台語創作,也因創作重新找回自己的母語。期許未來一步一步學習、持續書寫,一字一句把台語找回來;小說首獎則由陳柏鈞以〈空喙〉奪得,以疾病、失語與陪伴為主題,交錯醫院現實與山林記憶,探問人在失去聲音後,如何透過文字重新回應生命。陳柏鈞表示,母語小說創作過程雖然孤單,卻也讓自己在反覆思考中,更深刻地探索語言與文學的力量。他以母親的叮嚀與大家共勉,「想到就去做、不要等待,創作也是如此」。

客語創作獎評審甘耀明表示,臺灣擁有極其豐饒的創作環境,在客語面臨嚴重流失的當下,政府的扶植讓母語文學能持續茁壯。他認為,本屆得獎作品無論在新詩的命運抉擇、散文的尋親和解,或小說對長照議題的飽滿隱喻,皆深刻展現了屬於客語創作的獨特韻味與文學高度。

由金曲獎最佳客語歌手獎得主米莎開場演唱〈安平若思想起〉及改編自郭功臣客語新詩得獎作品〈岔走〉。(圖/新北市政府)

客語文學新詩首獎郭功臣〈岔走〉以人生的岔路與選擇為題,透過風與葉等意象,書寫個人在不同生命階段中的離開、停留與重新出發。郭功臣提及人生有很多選擇,而他選擇了創作這條路,期盼能用母語走出屬於自己的路;散文首獎何志明〈

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重溫莒光日記憶 房業涵帶領老兵與民眾找回軍旅青春

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孕期罹瘤切除乳房重建 臺中榮總跨團隊助她完整迎子

【台灣電報記者 玉女/ 台中報導】 台中25歲陳小姐去年初摸到右側乳房有硬塊,以為是生理週期的正常腫脹,未料2週內腫塊快速成長至胸部大了近一個罩杯。臺中榮總乳房外科洪志強主任安排切片檢查確診為乳房葉狀瘤,因腫瘤已約9公分大且考量腫瘤周邊安全距離,右乳房須全切除。陳小姐說,當下腦筋空白,引以為傲的乳房須切除,切除後又意外發現懷孕,一想到孩子可能問「媽媽你的胸部為什麼跟別人不一樣!」讓她更確定重建決心。在整形外科呂俊德主任、婦女醫學部林俐伶醫師合作下,於懷孕8週時接受8小時的自體腹部皮瓣重建乳房手術,並順利於去年11月迎接兒子出生,開心投入育兒生活。 陳小姐說,由於目前健保未給付乳房重建,她很幸運獲外公、媽媽和丈夫支持進行手術,術後家人稱讚她的胸部與之前一樣,若不是有疤痕幾乎看不出來,讓她保有完整的身體意象(Body image),不留遺憾。她也提醒女性民眾每月自我檢查乳房的重要性,發現異狀即時就醫。 整形外科呂俊德主任指出,由於乳房篩檢及自我乳房檢查觀念普及,近年乳癌發生年齡有年輕化趨勢,加上女性自我意識抬頭,對於因病切除乳房後的重建需求增加。國際文獻研究顯示,重建乳房有助於病人提高自信心、降低焦慮的心理治療效果。臺中榮總整形外科統計,因病切除再重建乳房的病人從未滿24歲到71歲都有,2024年乳房重建手術達90例,比2020年成長近3倍,2025年可望達百例。 呂俊德解釋,傳統重建只有植入物義乳,近年來由於醫療技術進步,發展出利用自體組織移植來進行乳房重建,即利用自己的身體組織重建一個觸感較柔軟、外型較自然且可終身使用的乳房,但手術困難度較植入物重建來得複雜。兩者各有優缺點,如原本身材偏瘦者不適用自體脂肪重建;身材豐腴者則不建議以植入物重建義乳。不論採哪一種方式都需要醫師與病人充分溝通,根據個人病況和期望,決定重建的方式。 臺中榮總乳房外科洪志強主任表示,乳房葉狀瘤由乳房間質組織增生形成,與一般乳房惡性腫瘤是由乳腺管增生不同。發生原因不明確,但醫學普遍認為可能和荷爾蒙及基因突變有關,其生長速度快、少有疼痛感,因此病人大多經自我觸診發現,也可能因腫瘤牽扯表皮致外觀變形而發現。乳房葉狀瘤發生率低,西方統計數據顯示,約占女性乳房腫瘤0.3-1%,好發於40-50歲女性,然任何年齡的女性都可能罹患葉狀瘤。葉狀瘤經切片組織型態病理分類為良性(占所有葉狀瘤50%以上)、邊緣性(borderline)及惡性。標準治療方法是手術切除,不需要像一般乳癌般接受淋巴結切除、化學治療或放射線治療。陳小姐診斷為邊緣性葉狀瘤,因腫瘤大且為確保周邊組織安全距離,降低復發及轉移機率,故建議切除整個右乳房。 呂俊德醫師補充,陳小姐切除腫瘤後、在重建手術前意外發現懷孕,決定在初期孕期即進行重建手術,整形外科會診婦女醫學部協助評估,並密切追蹤病人和胎兒的狀況。婦女醫學部林俐伶醫師表示,陳小姐於孕中期發現子宮頸閉鎖不全情形,排除感染及其他早產症狀後,進行了緊急子宮頸環紮手術,也做足早產準備,隨後於34週早產,母胎平安。林俐伶醫師補充,目前文獻上僅有少數個案報告,皆無出現早產的情形,早產本身可能與陳小姐患有糖尿病等其他因素相關,也提醒了跨團隊的專業諮詢及共同照護的重要性。 陳小姐指出,原以為單純的乳房腫瘤治療,在寶寶意外報到下,變成治療、重建、生產等複雜狀況,還好臺中榮總團隊有乳房外科、整形外科、婦產科和新生兒醫療團隊全力照顧,讓自己無後顧之憂,不會顧此失彼,能治療乳房腫瘤、重建乳房,以完整的狀態生產迎接兒子,感謝醫療團隊。 臺中榮總整形外科、乳房外科、婦女醫學部團隊共同照護陳小姐(右2),在孕期切除右乳房葉狀瘤、重建並順利生子。 臺中榮總醫療團隊共同照護陳小姐於孕期切除乳房葉狀瘤、重建並順利產子,12月11日提前為她慶生。

用影像說出我的文化!「My culture 新住民影像創作體驗課」AI 賦能展現多元視角

隨著數位創作浪潮與 AI 技術普及,新住民如何透過影像說出自己的故事?由內政部移民署指導、新住民全球新聞網辦理之「My Culture 新住民影像創作體驗課」,於 17 日在世新大學舉行。本次課程將「新住民文化」與「AI 影音工具」深度結合,邀請人氣創作者阮秋姮與專業製作人曹盛威,引導新住民及新二代學員利用 AI 科技跨越語言與技術門檻,展現臺灣多元文化的新視角。 阮秋姮:跨文化差異是創作最珍貴的養分 本次課程邀請知名越南新住民影像創作者阮秋姮分享「影像創作之路」,阮秋姮指出,許多新住民與新二代在臺灣生活時常因語言或背景感到退縮,但其實這些「差異」正是創作最吸引人的核心。她分享自己如何從日常觀察出發,將生活點滴轉化為社群影響力,並鼓勵在座學員:「勇敢以自身文化為起點,讓新住民的故事被更多人看見。」 越南新住民影像創作者阮秋姮(Nguyễn Thu Hằng)分享「影像創作之路」 AI 科技加入:讓創作門檻不再成為障礙 泛科知識製作人曹盛威則帶來前瞻性的AI影像教學,他指出,許多學員有很好的故事,卻受限於技術與語言,而AI正好能扮演「最強副手」。課程示範了如何透過AI協作進行腳本構思、素材生成及後製,大幅縮短了從創意到產出的距離。曹盛威強調,AI能協助內容更有效率地呈現,但創作靈魂仍取決於創作者本身的文化觀點。 泛科知識製作人曹盛威則帶來前瞻性的AI影像教學 縮短距離:從「受訪者」轉身為「內容生產者」 課程亦吸引來自不同文化背景的新住民及新二代參與,不少學員表示過去覺得剪輯、發想腳本非常困難,但透過AI與講師的引導,重新看見了自身生活經驗在公共傳播中的意義,也大幅提升了持續創作的信心,透過實際操作與討論,學員逐步理解,文化不是被動被介紹的標籤,而是能主動被詮釋、被創作的素材。 主辦單位表示,「My culture 新住民影像創作體驗課」不僅是技能的傳授,更是社會溝通的培力。期望透過影像,讓不同文化的故事得以在臺灣社會被深刻理解。未來將持續透過多元課程,深化新住民的公共表達能量,促進族群共融。

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中國AI晶片量產引市場恐慌 全球晶片股蒸發兆美元

商傳媒|責任編輯/綜合外電報導 上週一份報告指出中國已大規模量產AI關鍵晶片,震驚全球市場,導致其他晶片製造商市值蒸發達1兆美元。這也加劇美中在AI領域的競爭,美國對中國AI模型和機器人提出國安疑慮,但科技巨頭則呼籲不要限制開放模型,顯示地緣政治對科技產業的巨大影響。 上週一份來自中國的晶片報告震撼全球市場,內容指出中國已開始大規模量產人工智慧(AI)關鍵的專用晶片,此消息迅速引發拋售潮,導致其他晶片製造商的市值在一日內蒸發高達 1 兆美元。 這項發展不僅衝擊半導體產業,也凸顯美中在AI技術領域日益加劇的競爭。美國聯邦通信委員會(Federal Communications Commission)上週同步發布禁令,禁止來自中國的人形機器人進入美國,理由是擔憂這些機器人可能竊取數據或監視美國公民。 在AI模型方面,市場也出現明顯分歧。月之暗面(Moonshot AI)推出的 Kimi K3 等中國開發的自由、開源大型AI模型,其強大功能足以替代 OpenAI 和 Anthropic 等公司提供的高價產品。對此,OpenAI 和 Anthropic 認為中國模型存在國家安全風險,但包括微軟(Microsoft)、輝達(Nvidia)、Palantir 和 Meta 在內的多家科技巨擘則聯合簽署了一封致函立法者的信件,呼籲不要限制這些開放模型。 針對中國AI公司涉嫌竊取智慧財產權,美國財政部長史考特·貝森特(Scott Bessent)曾建議對其實施制裁。然而,美國商務部長霍華德·盧特尼克(Howard Lutnick)也收到許多新創公司創辦人的請願信,懇請政府不要切斷他們對中國AI技術的存取管道。美國總統川普(Trump)對此表示:「我們必須兩方面都小心。我們不希望在突然之間輸給中國時,限制了他們。」這番言論顯示美國政府內部對如何平衡國家安全與技術競爭力的複雜考量。

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故宮龍藏經與經中之王《妙法蓮華經》復刻版。圖/楠西萬佛寺 故宮北院最近展出龍藏經每日吸引萬人朝聖,大家都想獲得網傳的「看一眼獲七世福報」機會。 龍藏經是皇權威儀與信仰的對話,源自清朝太皇太后孝莊文皇后與方甫親政的康熙皇帝所推動。楠西萬佛寺方丈 法藏大和尚表示,龍藏經匯集大乘、小乘經典,猶如百科全書,以藏文撰寫,而經中之王《妙法蓮華經》則是流傳千年的佛教經典,喻有鎮宅之寶,法華經內容同樣也被收在龍藏經中,為大乘相當重要經典,其中《觀世音普門品》更為廣傳。 故宮劉國威科長說,近期北故宮因展出龍藏經人潮很多,甚至很多年輕人依著網傳想來感應,但龍藏經為藏文撰寫,如果想要更了解經文奧秘,認識佛學之美,可以從《妙法蓮華經》的第二十五品《觀世音菩薩普門品》作為入門,故宮商店或網路商城都有泥金復刻版。 法藏大和尚向記者介紹,由僧伽林文化出版有限公司發行的《妙法蓮華經》泥金復刻古美術,鎮宅與收藏價值。圖/楠西萬佛寺 法藏大和尚與故宮劉國威科長參觀龍藏經展,對於排隊盛況大感台灣應將中華文化軟實力推向全世界,特別是國寶的文化價值,應藉由AI發展傳遞全球,這也會是台灣之光。 法藏大和尚與故宮劉國威科長一同參觀龍藏經展。圖/楠西萬佛寺 北故宮龍藏經第二檔展期自8月8日 – 11月8日,經書展覽可能數十年才一次,大家把握機會。

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